Wat wil Nieuwemoskee precies?
admin | aug 04, 2010 | Reacties 2
Bij de lancering van het ‘islamitisch platform voor hedendaagse kritische denkers’ kreeg Nieuwemoskee opvallend veel aandacht van de media. In de Volkskrant stond op donderdag 22 juli een uitgebreid artikel. Nagenoeg alle landelijke en vele lokale (dag)bladen besteedden op hun eigen websites of in hun bladen eveneens aandacht aan Nieuwemoskee. Verschillende redacteuren gaven interviews bij onder meer de Wereldomroep, FunX, DichtbijNederland (NPS) en Ex Ponto Magazine. Nieuwemoskee stond ook een dag op een teletekstpagina van de publieke omroepen. In onderstaand filmpje van NOS headlines licht redacteur Ceylan Pektas-Weber het doel van Nieuwemoskee nog eens kort toe.
Geplaatst in: Interview
Reacties (2)
Geef een reactie | Trackback URL
Geef een reactie
Spelregels:Voordat reacties worden geplaatst, worden ze getoetst aan de volgende criteria:
- Wees kritisch: Reageer inhoudelijk en niet op de persoon en onderbouw je reactie zoveel mogelijk met argumenten. Verwijs waar mogelijk naar concrete feiten en/of voorbeelden.
- Wees verfrissend: Geef vooral originele, frisse reacties die een nieuwe of andere kijk op het onderwerp geven. Wees kort (maximaal 400 woorden), krachtig en blijf bij het onderwerp (ontopic).
- Wees genuanceerd: Generaliseer niet waar dat niet past. Vermijd zwart-wit voorstellingen en wij-zij denken. Discriminerende, beledigende en (be)dreigende uitingen zijn niet toegestaan.
Loading...
Ik vind dit een mooi initiatief, ik wil alleen waarschuwen voor het volgende: de tong beschermen tegen discussies en twistgesprekken.
Volgens Abu Umaama (radiya Allahu ‘anhu) heeft de Boodschapper van Allah (salla Allahu ‘alayhi wassalam) gezegd: “Ik garandeer een huis in de buitenwijken van het Paradijs voor degene die zich heeft onthouden van elke discussie, zelfs al had hij gelijk. Ik garandeer een huis in het centrum van het Paradijs voor degene die zich heeft onthouden van leugens, zelfs niet gewoon om te lachen. Ik garandeer een huis in de hoogste gedeelten van het Paradijs voor degene met een edelmoedig karakter.” (Overgeleverd door At-Tabaraani).
Volgens Abu Umaama (Radiya Allahu ‘Anhu) heeft de Profeet (salla llahu ‘alayhi wassalam) gezegd: “Geen enkel volk is afgedwaald nadat ze leiding gekregen hadden, enkel nadat ze zich hadden overgegeven aan discussies.” (Overgeleverd door At-Tirmidhi, Ibn Maadja, Ahmad en Al-Hakim).
Weet, dat de discussie de waarheid niet bevestigt en ook het verkeerde niet ontkracht. Het kan zelfs zijn dat het degene met een verkeerde mening ertoe aanzet om zich nog meer vast te klampen aan zijn verkeerde ideeën. De Moslim(en de niet-moslim) moet zijn tong dus beschermen tegen elke discussie. Als hij iemand raad wil geven, dat hij dat dan met zachtheid doet. Nog beter is het om deze raad onder vier ogen te geven, om hem of haar niet in verlegenheid te brengen voor iedereen; zo niet zal dat hem of haar ertoe aanzetten om hardnekkig vol te houden, en zelfs gebruik te maken van verkeerde ideeën. Moge wij allen hier lering uit trekken.
Salam,
Het is zowel bij Koranverzen als bij Hadith overleveringen altijd belangrijk om te kijken of je de context goed begrijpt. Daarnaast is bij Hadith ook nog de discussie hoe goed het overgeleverd is qua isnad (overleveringsketen) en inhoud (matn).
De Koran bemoedigt juist discussie (hajja) zoals in het verhaal van Abraham met de koning, en de Koran gaat constant in discussie met de Arabieren, mensen van het Boek, moslims zelf etc.
Waar het omgaat is dus waarom je discussieerd met anderen, om jouw waarheid te laten winnen van de ander, de ander te leren te begrijpen, jezelf uit te leggen aan de ander, of om samen tot een afspraak of oplossing te komen.
De Koran is tegen discussies die mensen opsplitsen:
30:32. Noch tot degenen die hun godsdienst verdelen en secten vormen, terwijl elke partij zich verheugt in wat zij heeft.
Discussies moeten dus gaan over een gezamelijke zoektocht naar het goede, en niet om je af te zonderen. Deze Koranvers legt dus heel duidelijk uit wat voor soort ‘discussie’ de Profeet bedoelde in de door jouw genoemde Hadith.
3:64 “Zeg: “O, mensen van het Boek, laten wij tot overeenstemmend woord (Kalimatin sawa’in) komen tussen jullie en ons…”
29:46 “En discussieer met de mensen van het Boek/eerdere openbaring (Ahl al-Kitab) slechts op de beste en vriendelijke wijze (ahsanu)…”